2015年福建省高考语文试卷

参考答案与试题解析

一、古代诗文阅读（27分）

1．（6分）默写常见的名句名篇中的空缺部分。

（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者 ，国恒亡。（孟子《生于忧患，死于安乐》）

（2）师者，所以传道受业解惑也 。（韩愈《师说》）

（3）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 。（屈原《离骚》）

（4）大漠孤烟直 ，长河落日圆。（王维《使至塞上》）

（5）烽火连三月 ，家书抵万金。（杜甫《春望》）

（6）夕阳西下，断肠人在天涯 。（马致远《天净沙•秋思》）

【分析】此题考查了默写常见的名句名篇．本考点包括两个要素，即名言和名篇．所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇．

【解答】（1）出则无敌国外患者（背上即可）

（2）所以传道受业解惑也（“受”易错为“授”）

（3）余不忍为此态也（背上即可）

（4）大漠孤烟直（背上即可）

（5）烽火连三月（“烽”易错为“峰”）

（6）断肠人在天涯（“涯”易错为“崖”）

【点评】在复习课本“名句名篇”背诵时，要兼顾非“背诵篇目”或“背诵段落”中的“名句”的背诵．记忆“名句”，首先应该注意教材中出现过的“名句”，除古代诗词散文外，现当代作品中、知识短文中、注释中的引语，凡具有一定“知名度”的，应作一番系统梳理．高考前，对课外名句适当整理也无可厚非，但选择一定要严格，不要怕有所遗漏，千万不可“多多益善”，课外名句的诵记一般控制在200条左右即可．

二、文言文阅读

2．（15分）阅读下面的文言文，完成下列各题。

与王昆绳书^①

[清]方苞

苞顿首：自斋中交手，未得再见。接手书，义笃而辞质。虽古之为交者，岂有过哉！苞从事朋游间近十年，心事臭味相同，知其深处，有如吾兄者乎！

出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤；又违膝下色养^②久，得归省视，颇忘其身之贱贫。独念二三友朋，乖隔异地，会合不可以期，梦中时时见兄与褐甫^③辈抵掌今故，酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。

苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙，间入泾河。路见左右高峰刺天，水清泠见底，崖岩参差万叠，风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人，貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其文章皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。乃终岁仆仆，向人索衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系^④，束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。

苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽，常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉！无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑^⑤也。每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋彷徨。仆夫童奴怪诧不知所谓。苞之心事，谁可告语哉？吾兄其安以为苞策哉！

吾兄得举。士友间鲜不相庆，而苞窃有惧焉。退之^⑥云：“众人之进，未始不为退。”愿时自觉也。苞迩者欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。虽冒风雪，入逆旅，不敢一刻自废。日月迅迈，惟各勖励，以慰索居。苞顿首。

（选自《四部丛刊》本《方望溪先生全集集外文》）

【注】①本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。②色养：指孝养侍奉父母。③褐甫：方苞的另一位朋友。④胥易技系：形体劳累，心怀忧惧。⑤蔑蔑：藐小，不足称道。⑥退之：唐代文学家韩愈，字退之。

（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是C

（2）下列各组句子中，全都表达方苞愿望的一组是D

①运舟南浮，去离风沙尘埃之苦②得一亩之宫、数顷之田，耕且养

③胸中豁然，不为外物侵乱④束缚于尘事，不能一日宽闲其身心

⑤无所得于身，无所得于后⑥穷治诸经，破旧说之藩篱

A．①③⑤B．①④⑥C．②④⑤D．②③⑥

（3）下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是B

A．方苞在回信中讲述了自己的近况，并自我鞭策，不愿虚度光阴碌碌无为。

B．方苞无法告诉僮仆的心事，是指没能过上像庄子、陶渊明那样的隐居生活。

C．信中提醒王昆绳中举后对别人的庆贺要冷静对待，表达了对他的深情厚谊。

D．这封信虽然流露出忧虑的情绪，但主要是表达了努力治学著书立说的志向。

（4）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

①岩居而川观，无一事系其心。

②虽冒风雪，入逆旅，不敢一刻自废。

【分析】参考译文：

自从斋中分别，再也没有见面．接到你的书信，情义深厚而文辞质朴，就是古代那些知己朋友也未必超过这样的．我出门游学交友，其间已将近十年，志趣相投，相处很深的，没有再比得过兄长你了！

离开都门，乘船向南，算是远离风沙尘埃之苦，耳目如同受到洗涤，为之开阔；又因为长年不能尽孝，所以应该回家问候探望（父母），忘却自身的贫贱．唯独挂念几位好友，只能远隔异地，也不知何时才能相见，梦中时常见到兄长你与戴名世言谈热烈，新老朋友嬉笑欢呼的情景，醒来（每每）就增添离群索居的伤感．

我在十月下旬到家，在家中八日，便被饥饿驱使，（只好）出入于宣城和歙县之间（找事做）．走到泾河的时候，路上看到左右高耸的山峰直指天空，水清泠见底，崖岩参差交错，重重叠叠，风云往来不定，古木、奇藤、修竹都茂盛盘曲，富有生机，远近聚居的人们看上去很是闲适，不由得想到古代庄周、陶潜这些人，逍遥自乐，居于岩穴之中和观览流水，心中没有世俗的琐事．天地日月山川的精华，浸润（着它们）而让它们更加新奇勃发，那些居民也就很像这些古木、奇藤、修竹．（如果）让我能在其间有那么一亩地的房子、几顷耕田，自给自足，并能埋首研习经典、写书，心胸豁然，不被外物侵犯扰乱，那我所得的成就未必就不及古人．可是现在却是一年到头劳顿不已，低声下气向别人索取衣食，或山行水宿，颠踣流离，或因为被烦事束缚不得已与人交换技艺，身心不能有一日的宽闲．君子可以坚守穷困，不怕自身的辛苦憔悴，（只是）实在担心神智纷乱，学问荒废，停止，有高远的志向但最终一事无成啊．

我今年已经二十六岁了，这样虚度时光一直下去到四十岁、五十岁，那是很容易的事！（可是）既无益于自己，也对后人没好处，将与芸芸众生一样的渺小．每想到这事，就好像身上附着不治的重病，半夜起来，绕着屋子彷徨不已．家里的仆人、童奴感到奇怪又不知说什么，唉，我的心事能跟那个说呢？

幸好你中了举人！士友间自然少不了庆贺之意，只是我内心还是惶惑的．韩愈说：“众人之进，未始不为退．”只愿（用这话）时时提醒自己．我近来要好好研读各种经书，要打破旧说的门户，探究经书的真意．即使冒风雪严寒，住简陋旅馆，也不敢一时一刻的松懈、荒废．日月匆匆，唯有各自勉励来慰藉这索居的苦寒．

【解答】（1）C项“索”前面修饰语是“向人”，所以不是搜寻而是求取．

（2）①④⑤不是方苞的愿望．故选：D

（3）B项对应语句为“每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋彷徨．仆夫童奴怪诧不知所谓．”选项中“没能过上像庄子、陶渊明那样的隐居生活”错误．

（4）①在山岩上居住，在河岸边观水，没有一件事能束缚他们的心怀．

②即使冒着风雪（赶路），（或者）入住旅店，一刻都不敢自行荒废．

答案

（1）C

（2）D

（3）B

（4）①“岩居”译为“在山岩上居住”，“川观”译为“在河岸边观水”，“系”译为“束缚”．

②“虽”译为“即使”，“逆旅”译为“旅店”，“自废”译为“自行荒废”．

【点评】掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：

第一种：从语法搭配的角度辨析词性

第二种：从语义搭配的角度推测词义

第三种：从语境暗示的角度推断词义

第四种：从字形构成的角度推测词义

第五种：从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义

第六种：从句子结构对称的角度推断词义

第七种：从字音字形通假的角度推断词义

3．（6分）古代诗歌阅读

阅读下面的诗歌，完成后面的题目。

秋夜纪怀

【宋】陆游

北斗垂莽苍，明河^①浮太清^②。

风林一叶下，露草百虫鸣。

病入新凉减，诗从半睡成。

还思散关^③路，炬火驿前迎。^④

（选自《四库全书》本《放翁诗选》）

【注】①眀河：银河。②太清：指天空。③散关：即大散关。④炬火驿前迎：举着火把到驿馆前迎接。

（1）第二联写景精细，请简要分析。

（2）三、四两联抒发了诗人怎样的情怀？请简要分析。

【分析】本诗首联描写了秋夜星空的高远，颔联细致地写出了秋夜的寂静，营造出一种凄清的氛围．颈联、尾联抒发了诗人的爱国情怀：诗人虽秋夜病卧，仍壮心不已，念念不忘昔年在大散关的战斗生活，还想重返战场，报效国家．

本题考查了诗歌技巧中的写景技巧、诗人的情感．

（1）试题分析：本题题干已经给出答题的方向，“写景精细”，应从写景的角度入手．

（2）试题分析：本题考查诗歌的情感．题干问的是“第三、四两联”，就要奔向诗歌的最后两联．

【解答】（1）“风林一叶下，露草百虫鸣”意思是“微风穿过树林，叶子悄然落下，露水沾湿秋草，百虫鸣叫．”通过“微风、树林、树叶、露水、秋草、百虫”写出了秋夜的特点，用“虫的叫声”反衬了秋夜的静，“秋深露重”营造了秋夜的“凄清”．

（2）“病入新凉减，诗从半睡成．还思散关路，炬火驿前迎．”意思为“病情随着天气转凉有了好转，在半睡半醒之中写成了这首诗． 依然想着当年大散关的路，举着火把到驿馆前迎接．”“大散关”是当年的战场，再结合陆游的生平，说明作者卧病之时仍不忘重返战场，为国效力．

答案

（1）（3分）①上句写微风穿过树林，叶子悄然落下；②下句写露水沾湿秋草，百虫鸣叫；③全联细致地写出了秋夜的寂静，营造出一种凄清的氛围．（其他看法，言之成理亦可．）

（2）（3分）抒发了诗人的爱国情怀：诗人虽秋夜病卧，仍壮心不已，念念不忘昔年在大散关的战斗生活，还想重返战场，报效国家．（意思对即可．）

译文：

北斗星高悬在苍茫的夜空中，银河漂浮在天空之上．

微风穿过树林，叶子悄然落下，露水沾湿秋草，百虫鸣叫．

病情随着天气转凉有了好转，在半睡半醒之中写成了这首诗．

依然想着当年大散关的路，举着火把到驿馆前迎接．

【点评】理解诗歌的意思，是解答题目的前提和关键，回答这两道题，都要首先理解句子的意思，然后再结合作者的生平经历．

二、文学名著、文化经典阅读（12分）

4．（6分）文学名著阅读

下列各项中，对作品故事情节的叙述，不正确的两项是（ ）

A．张飞攻下两座城池后在长沙受阻，关羽前来支援．交战中，黄忠马失前蹄而关羽让他换马再战．黄忠被关羽的义气所感动，与太守出城投降．（《三国演义》

B．黛玉从傻大姐儿的话里得知贾府要宝玉娶宝钗，就去见宝玉，宝玉只会傻笑．回到潇湘馆后，病情日重一日，她感到绝望，便烧了诗帕和诗稿．（《红楼梦》）

C．高老太爷生日庆典后不久，觉新就接到梅去世的消息，他急忙赶到她家．看着梅的遗体，觉新百感交集．他忍着悲痛，与梅的家人共同料理了丧事．（《家》）

D．赵伯韬告诉吴荪甫，外国金融资本家正要实施兼并中国的民族中小企业的计划．回到家后，吴荪甫又得到在公债市场投资失败的消息，他彻底绝望了．（《子夜》）

E．欧也妮过生日那天，夏尔的公子哥儿做派让有些客人反感，但欧也妮却很喜欢．她细心安排夏尔的卧室，并拿出零花钱让拿侬去买白蜡烛和糖．（《欧也妮•葛朗台》）

【分析】本题考查了学生对文学常识的了解能力，解答本题主要依靠平时对文学常识的积累，同时解题时要抓住题干中的关键词语，把它和作品的内容、作者的生平、一系列评价和贡献等联系起来．

【解答】A、“张飞攻下两座城池后在长沙受阻，关羽前来支援”错误，应是关羽见赵云、张飞双双立功，便带领五百人马来攻长沙；“与太守出城投降”错误，长沙太守韩玄已经被魏延杀掉。表述有误，故符合题意；

B、表述正确，故不符合题意；

C、表述正确，故不符合题意；

D、“赵伯韬告诉吴荪甫”不是赵伯韬，表述有误，故符合题意；

E、表述正确，故不符合题意。

故选：AD。

【点评】本题难度较小，属于基础题，重点考查学生对文学常识的识记和理解．

5．（6分）文化经典阅读

阅读下面的《孟子》选段，完成后面的题目。

尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易^[注]为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。

（《孟子•滕文公上》）

【注】易：修治，耕种。

（1）尧、舜的“忧”与农夫有什么不同？请简述。

（2）为什么说“为天下得人难”？请根据选段谈谈你的理解。

【分析】参考译文：

尧把得不到舜作为自己的忧虑，舜把得不到禹、皋陶作为自己的忧虑．把地种不好作为自己忧虑的人，是农民．把财物分给别人叫做惠，教导别人向善叫做忠，为天下找到贤人叫做仁．所以把天下让给别人是容易的，为天下找到贤人却很难．

【解答】（1）题干对应文字为“尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧”“夫以百亩之不易为己忧者，农夫也”根据语义可以看出两者忧的对象不一样．

（2）对应语句为“分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁．是故以天下与人易，为天下得人难”，强调给人物品容易，但替天下找到人才是困难的．

答案：

（1）①“忧”的内容不同：农夫为耕种丰歉而忧，尧、舜则为治理天下的人才难得而忧．（意思对即可）

（2）①“得人”中的“人”，是治国理政的人才，②他们既要能施惠百姓使其安生，又要能教化百姓使其向善．③这种人才十分稀有，很难找到．（意思对即可．）

【点评】概括中心意思要注意以下几点：

1．把握整体，观照局部．文本中的时、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各个局部之间的关系要弄清，各个局部与整体的关系要弄清，整体的中心意思要弄清．

2．审读题干，明确指向．题干中的所有要求不能遗漏．题干常出现的词，“分析”“概括”“理解”及其先后顺序都要认真思考；选“是”还是选“非”要看清楚；是分析原因还是概括品质，切勿马虎．

3．重视注释，寻求“外援”．文后注释绝非可有可无，关于人物和事件背景的注释，往往关系到考生对选项正误的判断．

三、现代文阅读（24分）论述类文本阅读

6．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。

阅读，是对精神的刷新

白龙

真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦，足以让人废寝忘食。一个角落、一本书，就能筑起一个完整而缤纷的世界。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征，即它是不依赖其他感官的、高度个人化的精神活动。通过阅读，我们最终学会如何与自己相处，并在这种周行而不殆的智识训练中使精神日益丰富。在这个意义上，阅读乃是每日必须进行的精神刷新。在一次次的刷新中，勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次，心智成熟的现代人。

古人讲“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”。这是在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘。那些带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌，或记载着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。我们手捧书本阅读的过程，也是一个自我教育、自我升华的过程。我们在阅读中将重新发现自己，这也正是“人文日新”的真义。

如果说和他人相处是一项必备的社会能力，那么与自己相处则体现一种可贵的精神定力。太多人习惯了众声喧哗，却无法和自己平静地相处片刻。只有阅读才能给人这种能力。我们在阅读中学着和自己对话，正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。在某种意义上，阅读是对庸常生活的解救，让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事，对永恒之物进行片刻的凝望。而这，正是精神人格养成的过程。

阅读也是为了和这个世界更好相处。阅读不是为了逃避世界，而是为了更好地拥抱世界。从阅读中，我们不仅在与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。这个世界不仅包括人类已知的历史空间，也包括历代经典作品营造的精神空间。通过这种思接千载、神游八荒的精神活动，我们将学会谦卑，也将变得柔和、平淡；学着更深地理解他人与世界，更具包容心和同理心地看待这个世界上的诸种缺陷与不足。

阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可领略文字之美；阅读又是一项由浅入深的精神历练，需要持之以恒才能登堂入室、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新。

（摘编自《人民日报》2015年4月23日）

（1）下列对文章中“刷新”一词的理解，不符合原文意思的一项是A

A．阐明了阅读的重要性和必要性，要求自我教育、自我升华，达到内心丰富。

B．是学会与自己相处，在智识训练中重新发现自己，使精神日益丰富的过程。

C．是对庸常生活的解救，对永恒之物的凝望和思索，能促进精神人格的养成。

D．能见识到另一个世界：包括人类已知的历史空间和经典所营造的精神空间。

（2）文章说：“阅读乃是每日必须进行的精神刷新。”“每日”强调的是什么？请谈谈你的理解。

（3）请简述文章的论述思路。

【分析】完成论述类文本要通读原文．先仔细阅读所给的文章，标记重要信息，做到句清段结．了解文章说的是什么事，或讲的是什么理；文章涉及到什么人，什么观点等．不管是哪一种形式的概括，我们都必须首先通读全文，然后抓住文章里的那些关键性的词、句，这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾，还有一些就是在文章的过渡处．有的时候，文章的题目里也透露这作品主旨的天机．总之，文章的一些敏感部位，常常明摆着或隐含着文章的中心思想，我们只有抓住了这些，才能准确的概括出文章的中心思想．

【解答】（1）A项“要求自我教育、自我升华，达到内心丰富”表述不全面．第一段“在这个意义上，阅读乃是每日必须进行的精神刷新．在一次次的刷新中，勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次，心智成熟的现代人．”而在文章最后三段又有具体解说，“而这，正是精神人格养成的过程”“我们将学会谦卑，也将变得柔和、平淡；学着更深地理解他人与世界，更具包容心和同理心地看待这个世界上的诸种缺陷与不足．”

（2）此题考查对文中重要词语的理解，注意联系上下文理解．“我们最终学会如何与自己相处，并在这种周行而不殆的智识训练中使精神日益丰富．在这个意义上，阅读乃是每日必须进行的精神刷新．”所以“每日”强调的是阅读要勤，不要间断．

（3）思路题解答时注意运用合适的连词．其语言表述形式是：作者先…然后…接着…再…进而…又…然后…最后…总结，得出…（结论）（或者提出什么倡议等等）．就此题而言文章开篇指出了阅读对于精神刷新的意义，接着从自己和世界两个角度，具体阐述阅读对于养成良好人格、完善精神世界的积极作用，最后强调只有持之以恒地“刷新”，才能成为心灵丰富、心智成熟的人．

答案

（1）A

（2）“每日”强调的是阅读要勤，不要间断，要持之以恒，以达到“日新”． （意思对即可．》

（3）文章开篇指出了阅读对于精神刷新的意义；接着从自己和世界两个角度，具体阐述阅读对于养成良好人格、完善精神世界的积极作用；最后强调只有持之以恒地“刷新”，才能成为心灵丰富、心智成熟的人．（意思对即可．

【点评】论述类类文章中的重要词语，往往不是一般的词语，而是重要的社科概念，在文章里含有特定的属性．还有代词的指代对象或内容的认定，多义词的判断，隐含信息比较丰富的词语的推断，都必须准确把握．