我始终觉得，脚踏实地的人更能感受到世间的美好:而那些不脚踏实地的人即使满身荣誉也将无时无刻不面临人性的拷问。

习总书记的论述是对现买的要求也是对历更的回应，育人先贤亚圣孟子曾在历史长河中说:“君子有三乐。父母俱存，兄弟无故，一乐也:仰不愧于天，俯不作于人，二乐也;得天下英才而教育之，乐也。”亚圣孟子的论述把教育放到了最重要的位置，这与习总书记的论述有异曲同工的内涵，我们一线教师正应该有这样的觉悟。

从表面来看，孟子认为，一乐为家人平安:二乐为心怀磊落三乐为教书育人。这样简单的理解固然对我们的工作和生活都有一定的意义，但理解先贤大儒的文辞没有生活的再现、情绪的演绎和理性的思考，无异于炖鸡只喝汤，吸收不到全面的营养。所以，我们还得对先贤的文辞细嚼慢咽的品尝。一如学习习总书记的“三者”、“四有”好老师的论述不应只当作心灵鸡汤。

一、父母俱存，兄弟无故，一乐也。

我很幸运，父母健在，妻子俱全，兄弟和谐。父母看着他们的孙儿渐渐长大，心里乐开了花。能在父母有生之年让他们享受到天伦之乐，我内心也存了一份慰藉。是的，亲友最重要的意义便是让我们在漫长人生路上不孤独，不迷茫。我们都希望和亲友相伴，在绵长的时光中一直走到天涯的尽头。

但是啊!在看到比我年长的同事们的亲友-一离世之后，我内心禁不住多了一点感伤。从此，他们每次上朱自清的《背影》-类的课文时，应总是未读泪先流吧?“父母在，人生尚有来处;父母去人生之剩归途。”在一次次的生离死别之后，我们并没有变得麻木，而是内心多了些许无奈。一如我几天前写在笔记里的话:亲友是为人，陌路大如狗，众生渺似蚁、世相近于无!

如果看得足够远，把人生看尽，我们将会觉得人生中的很多事情毫无意义，所以还是想一下当下吧。父母兄弟是生活寄托着我们美好的向往:而教育学生是工作，丈量着我们人生的宽度。作为教师，当我们远离父母，寂寞前行之时，唯有教育学生能把我们从噩梦中唤醒。教育学生是我们作为教育者的最后一道人生防线当这道防线崩塌之时，我们作为教师的价值也将沦陷。所以，我们不仅要关照家庭亲友，还得专注育人工作。

二、仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。

此乐好似“求则得之，舍则失之”的个人选择。奈何，这个世界是那样的复杂，诱惑是那么的繁多!在各大新闻信息发布平台偶尔会传来教育界的噩耗。如教师贪污腐败、非法补课一类的新闻已屡见不鲜。以致公众对教师的疑虑越来越重!因为少数师德师风有问题的败类给我们抹黑，使得我们不得不面对外界的误解。有时即使一身清白，也好像受到了“仰不愧于天，俯不作于人”的豎啮鸕辘溈曛賅躺湑紬▼陵仝崮署紆贽倍缙讜名堖这条的考验。

想要做个不被质疑的教师真的很难!但解决问题的方法绝不可能是抱怨。所谓老师，就是在学生惜懂无知的年华，默默担待，又在他们终于懂事的时候，悄悄离开:只要一片冰心在玉壶，不辩即是清白，时间才是最好的天平:师者的高度当是内心的尊严

一、得天下英才而教育之，三乐也。

得英才而教自然是一大乐事，但天下英才寥寥无几，教育却是天底下人数最多队伍最庞大的公共事业。哪能满足人人都得天下英才而教之"的要求呀?很多时候我们可能会为教重点班而争得面红耳赤:很多时候我们可能会为问题学生不积极上进而发怒上头;很多时候我们可能会为差生无法理解简单的知识点面苦恼烦忧，

但感叹过后怎么办?不能改变学生唯有努力提高自己这条路可走!我们应坚信“心心在一艺，其艺必工;心心在职，其职必举。”始终坚信，提高自身素养才是搞好教学的有力武器。还记得为了祝福学生写下这样的对联“窗寒十年无负梦，剑指六月必驰名”，当老师也应像当学生一样“板凳需坐十年冷”。在这个信息时代，我们应当有冲破垃圾信息编织的茧房的魄力，进而引领学生化茧成蝶。我们应当“手中有戒尺，心中有分寸。

总而言之，世事无常，故珍重:诱惑繁多，故坚守:任重道远，故图强。身着一袭素色长衫，虽不入流，但脚踏实地地立于讲台，我亦能感受到世间的美好。争做习总书记所说的“三者”“四有”好老师，既是对孟子这样的先贤大儒的精神品质的继承，也是现代教育事业的现实需要。

总书记要求我们争做“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的“四有”好老师，争做“教育改革的奋进者、教育扶贫的先行者、学生成长的引导者”的“三者”好老师。这是对教师角色的准确定位，也是对教师追求的深刻解读更是每个教师努力的方向标。最后，用一首去年教师节傍晚下暴雨时写下的小诗《傅日遇雨》自勉:

乌蒙山下雨倾盆，佳节师情倍沉沦若教天公向晴看，褴褛衣衫亦耘耕!

本文章来源于无锡家教网：https://wx.zhiyanxuan.com