一、说教材
过渡:分析教材,是上好一堂课的前提和基础。下面我来谈谈对教材的理解。
《宋明理学》选自人教版高中历史必修三第一单元第 3课。本课由“三教合一"“程朱理学"和“陆王心学"三个子目构成,主要讲述我国封建社会中后期儒家思想的发展和变化“程朱理学”和“陆王心学”的出现,从哲学方面发展了儒学,为专制等级制度制造了理论依据,从而成为官方哲学,对我国政治、经济、文化等方面产生了深远影响。因此,充分掌握宋明理学的内容对理解中国思想文化的发展具有重要意义。
二、说学情
过渡:分析完教材,我来说说对学生的认识。
本课的授课对象是高二的学生,他们的历史知识结构相对完整,对于历史事物具备了一定的理解能力、分析能力,同时也具备了一定的自觉性、独立性和创造性。但宋明理学思想内容较艰涩,不易理解,需要教师适当补充相关史料,采用启发式教学,激发学生学习的兴趣,做到知识的深入浅出,加深对本课的理解与掌握。
三、说教学目标
过渡:基于以上对教材和学情的分析,我确立了如下的教学目标。
【知识与能力】
了解宋明理学的产生背景;掌握陆王心学的代表人物及其主张,正确认识宋明理学的重要地位及其影响。
【过程与方法】
通过小组讨论理学的影响,提升探究问题、分析问题以及合作交流的能力。
【情感态度与价值观】
体会宋明理学的思想内涵,进一步加深对中华民族思想文化的理解,增强民族自信心和自豪感。
四、说教学重难点
过渡:基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设我确立了如下教学重难点。
【重点】宋明理学的代表人物和主要观点。【难点】宋明理学的影响和评价。
五、说教法学法
过渡:科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍,达到教与学的和谐完美统一。因此,我在教学过程中特别重视教学方法的选择。
在本课,我主要采取的教学方法有讲授法、史料教学法、小组讨论法等。通过启发式的教学,使学生积极思考达到传授知识、思想教育和培养能力的教学目的。
六、说教学过程
在这节课的教学过程中,我注重突出重点和难点,注重师生之间的互动、交流,最大限度地调动学生参与课堂的积极性和主动性。
环节一:导入新课
在导入环节我采用情景设置导入法。
我会利用多媒体展示《三教图》,并提出问题:图片中佛、道、儒三教的创始人一起坐而论道,体现了儒学独尊地位受到了冲击,为了解决这一问题,儒学出现了怎样的发展变化?通过提问顺势导入本节课。
【设计意图】通过播放图片,能激发学生的学习兴趣,起到凝神、起兴、点题的作用。同时,这样也有利于吸引学生注意力,从而自然过渡到本节课的学习。
环节二:新课讲授
(一)三教合一
我会简单介绍儒学在从魏晋南北朝到隋唐时期的儒学地位受到佛、道冲击的现象,让学生阅读教材,并提出问题:为了应对危机,隋朝儒学家提出了“三教合一”的主张,这个主张的含义是什么?
学生结合课本能够回答是以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。然后我会进一步补充,唐朝统治者奉行尊道、礼佛、崇儒”三教并行的政策,儒学的正统地位开始受到挑战。儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
【设计意图】这一部分内容相对比较简单,通过直接提问的方式解决简单的知识点,能够有效地节约时间,提高上课的效率。
(二)程朱理学
首先,我会展示二程、朱熹的图片,请学生阅读教材总结程颢、程颐和朱熹主要思想。
学生自由发言后,我会进行总结:二程提出天理是宇宙的本源,主张先有理而后有物,这是理学的核心思想;同时,他们把天理和伦理道德直接联系起来。朱熹是理学的集大成者,在继承二程思想的基础上,他认为天理就是三纲五常,提出了“存天理、灭人欲”的思想。二程与朱熹在认识论上都提出要“格物致知”。
然后,我会展示二程和朱熹关于“格物致知”的具体观点,引导学生继续思考二程与朱熹的观点联系和区别。学生结合课本和材料回答后,我会给予鼓励性评价,并总结:他们都认为格物穷理,是教人从待人接物的具体事情中去感受天理。格物是致知的基础,致知则是格物的目的和深化。但朱熹认为,“物”指天理、人伦、圣言、世故。“格物致知”在于明道德之善,而不是求科学之真。
最后,我会展示四书书影和日本孔庙图片,请学生阅读课本内容,思考程朱理学的影响。学生回答后我会强调,南宋以后理学长期居于官方哲学的地位,影响较广,在日本和朝鲜,甚至形成“朱子学"学派。
【设计意图】这一系列问题的设计,能够逐步引导学生全面掌握程朱理学的思想内容,培养学生的历史问题分析能力。
(三)陆王心学
1.陆九渊
我会结合已学过的程朱理学的内容,出示表格让学生分析程朱理学和陆九渊心学的区别,学生填充后,我会进一步强调:与程朱理学不同,陆九渊的世界观认为,“理”不需要到身心以外的事物上去寻找,只要用内心反省的方式就能获得“理”。所以程朱理学是客观唯心主义,心学是主观唯心主义。
【设计意图】将知识点以表格的形式呈现,一方面能方便记忆,另一方面能够容易发现知识点之间的联系与区别,简单而实用。
2.王阳明
我先让学生阅读课本概括王阳明的核心思想。学生概括出王氏心学宣扬“心外无物”“心外无理”;在认识论上,他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
然后,我会以展示关于两则王阳明思想材料的方式,引导学生进一步思考王阳明的思想内涵,在学生回答后总结:王阳明继承陆九渊“心即理也"的观点,认为身体的主宰是心,心之所想便是意,意之本性便是知,而意之所在便是物。提出了“心外无物""心即理也"的观点,然后,我会进一步解释王阳明的“致良知”,指出“良知”即人的道德良心,领悟天理要靠人的良知;所谓“致良知“就是克服私欲,恢复心体无善无恶之本来面目。
【设计意图】从史料中分析问题,能够培养学生的归纳、分析知识的能力,增加学生对历史问题的理解。
(四)理学的影响
我会先播放宋明理学的视频片段,引导学生结合所学总结宋明理学的特点。然后展示一些反映理学影响的资料,引导学生小组讨论宋明理学的影响。学生讨论后自由发言我会最终从积极和消极两个角度总结使学生明确:理学重视主观意志力量,注重气节、品德,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族性格起到了积极作用。但其用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。
【设计意图】通过小组讨论,让学生各抒已见,发散思维,对理学的影响形成全面客观的评价,从而突破本课的难点。
环节三∶小结作业
1.小结
课堂小结的目的是强化认识,巩固知识。因此,在小结环节我采用了请学生担任小老师带领学生共同复习本节课所学,加深同学们对本课知识的认识,以达到巩固知识的目的。
2.作业
在课程的最后我设置了开放性的作业:请同学们课后搜集更多资料,谈一谈你对宋明理学塑造中华民族性格的理解,写一篇历史小练笔。
【设计意图】开放式的作业设置有利于提高学生的历史学习兴趣,在实践中巩固本节课的学习内容。
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