《傅雷家书》收录了1954年到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子的186封家信。这些信含着父亲的教导,蕴含着深深的父爱。在信中我们不难看出傅雷独具特色的教子之道,以及对儿子充满希望和关怀。傅雷不管在读书求学、人际交往、生活细节还是在感情处理等方面,都尽力运用自己的毕生经验与知识去帮助儿子涉足充满挑战、危险和心机的社会。让我们来看看傅雷是如何教导儿子傅聪的,我们又是如何看出傅雷对儿子的深情厚爱的。

一、言行举止教育中凸温情

老子曾说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。”也就是说,要想成就一番大事业,我们必须从简单容易的事情做起,从细微小事入手;一件事情的成与败,往往被一些看似不起眼的小事所影响。透过傅雷对傅聪一些生活细节上的嘱托,我们可以看到傅雷在日常生活中非常关注细节。比如在1954年8月16日晚的书信中,傅雷教导傅聪在别人家中要脱了大衣,不要把手插在裤袋里。对客人、师长说话时手要垂直,人要立直。在饭桌上两手不拿刀叉,要平放在桌面上,刀叉不要掉在盘下。在出台行礼时,面部温和,不要太严肃等。你看,连傅聪进去后该如何放,该怎么做,不该做什么,怎样才显得很有礼仪等,一一都在信里说出来。从这里,我们不仅看出傅雷是一个十分注重礼节、礼仪的人,还可以看出他对傅聪的生活礼仪方面也是十分关注。因为傅聪身处西方上流社会,周围都是艺术家,言行举止是要格外重视,特别是一些非常细小的行为习惯。

又如在1954年6月24日信中再三嘱咐傅聪带好随身衣物并给与有效的方法指导。如此细微的关照,不正是父爱的体现吗?可见傅雷的爱子之心

二、感情处理教育中凸深情

感情处理方面教育,傅雷做得十分到位。他不像我们有些家长,很少和孩子们讲爱情,爱情仿佛对我们这个年代来说就是一种禁封的东西,包括我们作为老师的也一样。家长和老师们经常怕学生早恋,要求学生不要早恋。这只是一种要求,却没有给学生讲爱情是什么?什么是真正的爱情?为什么这个年代不要去碰爱情?而傅雷就不一样,他告诉儿子爱情是什么?告诉儿子要奉行“学问第一,艺术第一,真理第一”的准则,不要把恋爱放在第一位,切勿恋爱至上,这样会耽误了工作。而我们老师和家长只会一味地责骂,很少理性地去看待这些问题,分析这些问题。可见傅雷是一位高尚伟大的父亲,他对儿子的爱是无法用语言去描述完的。

三、亦师亦友中凸浓情

傅雷的教导,不像许多家长一样是教条式的教导,而是令人觉得尤为亲切。作为中国著名的翻译家,在家书中并没有架子,而是以知己朋友的身份,与傅聪进行艺术方面的探讨与交流。在家书中,他每每提出自己的观点,总会在后面加上“你觉得如何?”“你对此如何理解的?”之类。这会让傅聪更容易接受父亲的观点,也会在父亲观点的基础之上,加入自己的理解。由此可以看出,与孩子交朋友,傅雷是平易近人的。

傅雷在交流中也从不给傅聪过多的压力,他们总是像朋友一样交谈。他对事物给予客观的评价,对儿子音乐事业上的指导比较含蓄,给了儿子尊严和余地,也给了儿子独立思考的空间。傅雷在教育傅聪的过程中更看重的是过程,是儿子在挫折与打击中一步步成长、日渐成熟的过程。在家书里,傅雷并没有多说教条式的话语,而是把自己当作傅聪的朋友,对儿子的爱,比山还高、比海还宽。

因此,傅雷不仅仅是一名博学多才的学者,更是一位循循善诱、教导有方的父亲。他以书信的形式将傅聪当作独立思考的人来进行对话,用自己的人生阅历感化他,使他健康快乐地成长。

悠悠岁月,茫茫大海,家书将遥隔万里身处两地的父子的心紧紧地联系在一起,一封封家书承载着浓浓的父子情。

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